Ahmed Bensaada

Il y a pire que de ne pas être informé: c’est penser l’être

Politique

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Publicado en el número de septiembre de “Afrique Asie”

Traducción: Purificación González de la Blanca


Quien no recuerda la célebre novela de Margaret Mitchell "Lo que el viento se llevó" ("Gone with the wind", 1936), llevada a la pantalla en 1939 por Victor Fleming y magistralmente interpretada por Vivien Leigh y Clark Gable?

Estéticamente admirable, esta obra relata, en un telón de fondo de la Guerra Civil, el colapso de un modo de vida y los "valores" defendidos por un blanco, racista y esclavista del Sur.

 

 

Un mundo que se creía que había sido arrastrado para siempre por el viento del cambio, que rodó junto con los estados confederados y fue barrido después por un movimiento de los derechos civiles guiado por un pastor ilustre que cantaba, “¡Yo tengo un sueño!”

 

Martin Luther King, Jr. I Have A Dream Speech (28 août 1963)


Pero los recientes acontecimientos en Charlottesville han revelado que este mundo aún no estaba completamente enterrado. Un viento del sur sopla sobre Washington, llevando consigo olores pestilentes, sobre todo porque un tal Donald Trump se ha apoderado de la oficina oval.

Durante una manifestación de la extrema derecha organizada en esta ciudad de Virginia (¡estado confederado!), Surgió la violencia entre los supremacistas blancos, de un lado,  los neonazis y los miembros del Ku Klux Klan (KKK) y por otro lado, militantes anti-racistas que habían organizado una contra-manifestación.

La brutalidad alcanzó su clímax cuando un neonazi, un miembro de un grupo de supremacistas blancos, deliberadamente arremetió con su coche a los contramanifestantes causando la muerte de un manifestante antirracista.

 


La trágica manifestación de Charlottesville (12 de agosto de 2017)

 

Esta tragedia tuvo el efecto de levantar el velo sobre la existencia, en Estados Unidos, de una multitud de grupos de extrema derecha que aboga por el odio y la intolerancia [i]. Por otro lado, un estudio muestra que su número ha aumentado notablemente desde el comienzo del nuevo milenio, a excepción de una breve caída entre 2012 y 2014. Tras la elección de Trump, el ascenso ha tomado más fuerza [ii].

 

Progresión de grupos de odio en los Estados Unidos (1999 - 2016)


Reaccionando a este violento ataque, el actual inquilino de la Casa Blanca, como como de costumbre, chirrió sobre tela. En su tweet, decía:

"Todos debemos unirnos y condenar todo lo que representa el odio. No hay lugar en América para este tipo de violencias" [iii]

 


La respuesta desde el campo del odio no tardó en llegar. Se expresó través de un tweet de David Duke, un ex líder de KKK:

"Le sugiero que se mire en el espejo y recuerde que fueron los americanos blancos quienes lo llevaron a la presidencia, no los radicales de izquierda."[iv]

 


Pocos días después, Trump cambió de opinión e hizo una nueva declaración en la que rechazó la responsabilidad por la violencia en ambos bandos:

"Yo condené a los neonazis. Pero todas las personas que estaban allí no eran neonazis o supremacistas blancos, lejos de ello. Había gente muy buena en ambos lados."[v]

Esto avivó la alegría de David Duke[vi] y la ira de una gran franja de la clase política [vii].

 


Esta reacción de Donald Trump no era sin embargo sorprendente si se considera la naturaleza de su base electoral [viii]sus relaciones con la extrema derecha [ix], así como las de su padre con el KKK [x].

El senador John McCain forma parte de aquellos a los que no ha gustado la declaración del presidente estadounidense.

"No hay equivalencia moral entre los racistas y los Americanos que se batieron contra el odio y el sectarismo. Esto es lo que el presidente de los Estados Unidos debería decir." [xi]

 

 

Es evidente que el senador de Arizona no aprecia a los neonazis que perturban la tranquilidad de los ciudadanos estadounidenses y aplastan a las chicas con sus coches. Pero entonces, ¿qué estaba haciendo en Ucrania durante el Euromaïdan? ¿No había ayudado a los neonazis ucranianos a cometer asesinatos, a perpetrar un golpe de Estado contra un presidente elegido y a tomar el poder? [xii]

 

Juntos, en el mismo escenario, el senador McCain y Oleh Tyahnybok, el jefe del partido neonazi “Svoboda” (Plaza Maidan, Kiev, 15 de diciembre de 2013)


El presidente Obama escribió un tweet que pasó a la posteridad haciendo suya una cita de Nelson Mandela. Verdadero signo de los tiempos, este chirrido se convirtió en el más "like" de toda la historia [xiii].

Pero ¿no era Obama el presidente de los Estados Unidos cuando el Euromaïdan?

Y ¿no era la Subsecretaria de Estado para Europa y Eurasia Victoria Nuland, que distribuía galletas a los "amables" amotinados neonazis ucranianos neonazis [xiv]llamando a los líderes de los Euromaïdan por sus pequeños nombres mientras usaba un lenguaje grosero hablando de los aliados europeos?: « Fuck the UE! » [xv].

 

Victoria Nuland distribuyendo galletas en Kiev (11 de diciembre de 2013)

 

Pero mientras estén causando estragos en países distintos que el del Tío Sam, los neonazis son simpáticos, ¿no es así?

Hay que reconocer que la connivencia entre la administración estadounidense y los nazis de Ucrania y su utilización en objetivos geoestratégicos que sirven a los intereses de los Estados Unidos no data del Euromaïdan, lejos de ello.

Durante la segunda guerra mundial, los nacionalistas ukranianos de l’OUN-B (OUN: Organization of Ukrainian Nationalists) así como su líder, Stepan Bandera, han colaborado de manera muy activa con la Alemania nazi [xvi]Estos son los nacionalistas que estaban implicados en la masacre y tortura inhumana de miles de judíos, en particular en la ciudad de Lviv [xvii].

Después del fin de la guerra , los servicios secretos norteamericanos recclutaron a numerosos nazis , fascistas y criminales de guerra, para combatir a la l’URSS [xviii]Muchos de ellos han sido acogidos en los Estados Unidos y han vivido allí [xix],[xx]Entre ellos, citamos a Mykola Lebed, un colaborador próximo de Bandera, que ha sido reclutado y financiado por la CIA. Instalado en New York, no ha sido jamás molestado y sus crímenes de guerra se han mantenido en silencio.  Para la pequeña historia, este “encantador” personaje estaba calificado como “sádico bien conocido y colaborador alemán”  en un informe del ejército norteamericano [xxi] de la época.

 

Mykola Lebed (1909 - 1998)


Otro ejemplo edificante es el de Yaroslav Stetsko, el número dos de l’OUN-B y unos de los responsables de la masacre antisemita de Lviv. El 19 de julio de 1983, este notorio criminal nazi fue recibido con gran pompa en la Casa Blanca por el presidente Regan, que le dijo: "Vuestra lucha es nuestra lucha. Vuestro sueño es nuestro sueño" [xxii].

 

George H. W. Bush (cuando era vice-presidente de los Estados Unidos y exdirector de la CIA) estrechando la mano al criminal de guerra Yaroslav Stetsko (Julio 1983)

 

En primer plano: Jeane Kirkpatrick (cuando era embajadora norteamericana en las Naciones Unidas) y Yaroslav Stetsko (Julio 1983).

Entre los dos: Katerina Chumachenko que desposará en 1998 con Viktor Iouchtchenko. Este sería presidente de Ukrania a la salida de la revolución Naranja (2004).

 

Los Estados Unidos nunca se han sentido preocupados por el nazismo, el fascismo o el racismo, siempre que sirvan a sus intereses. La única diferencia, como lo detecta tan bien un diario francés, es que "bajo Trump, la América racista desfila y desafía a rostro descubierto"[xxiii].

Lo que podría hacer soñar a los supremacistas blancos americanos en un remake del film de Victor Fleming. Pero con un nuevo título:  "¡Lo que el viento trae! "

 

 



Notas


[i] Emilie Tôn, Néonazis, groupes anti-musulmans, KKK... État des lieux de la haine aux États-Unis, L’Express, 16 août 2017, http://www.lexpress.fr/actualite/monde/amerique-nord/neonazis-groupes-anti-musulmans-kkk-etat-des-lieux-de-la-haine-aux-etats-unis_1935646.html

[ii] SPL Center, « Hate groups », https://www.splcenter.org/hate-map#.WZBNE3fQl44.facebook

[iii] Le Figaro, « Violences à Charlottesville : la polémique racontée en quatre épisodes », 16 août 2017, http://www.lefigaro.fr/international/2017/08/16/01003-20170816ARTFIG00075-violences-a-charlottesville-la-polemique-racontee-en-quatre-episodes.php

[iv]Valérie de Graffenried, « Le Ku Klux Klan n’est pas mort, Charlottesville vient de le prouver », Le Temps, 14 août 2017, https://www.letemps.ch/monde/2017/08/14/ku-klux-klan-nest-mort-charlottesville-vient-prouver

[v]L’Express, « Extrême droite: Trump minimise ses critiques et plonge dans la crise », 16 août 2017, http://www.lexpress.fr/actualite/monde/amerique-nord/charlottesville-selon-trump-il-y-avait-des-gens-tres-bien-des-deux-cotes_1935493.html

[vi]Libération, « Charlottesville : un ancien leader du Ku Klux Klan salue le «courage» de Trump pour avoir dénoncé «les terroristes de gauche »,16 août 2017, http://www.liberation.fr/direct/element/charlottesville-un-ancien-leader-du-ku-klux-klan-salue-le-courage-de-trump-pour-avoir-denonce-les-te_69139/

[vii]Jérôme Cartillier, « Trump dans la tourmente après ses propos sur Charlottesville », Le Devoir, 17 août 2017, http://www.ledevoir.com/international/etats-unis/505816/trump-dans-la-tourmente-apres-ses-propos-sur-charlottesville

[viii] L’Obs, « Ku Klux Klan, néonazis... : les soutiens gênants de Trump », 9 août 2017, http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20160809.OBS6053/ku-klux-klan-neonazis-les-soutiens-genants-de-trump.html

[ix] Ben Mathis-Lilley, « Depuis des années, Trump fait la promotion des suprémacistes blancs », Slate, 15 août 2017, http://www.slate.fr/story/149931/trump-charlottesville-supremacistes-blancs

[x] Ben Kentish, « Donald Trump's father was arrested at a Ku Klux Klan rally, reports suggest », The Independent, 3 mars 2017, http://www.independent.co.uk/news/world/americas/us-politics/donald-trump-father-kkk-ku-klux-klan-rally-arrest-report-suggestions-a7607556.html

[xi] Saheli Roy Choudhury, « John McCain: 'No moral equivalency between racists and Americans standing up to defy hate' », CNBC, 15 août 2017, https://www.cnbc.com/2017/08/15/sen-john-mccain-criticized-trumps-response-to-white-national-rally.html

[xii] Ahmed Bensaada, « Ukraine : autopsie d’un coup d’état », Reporters, 10 mars 2014, http://www.ahmedbensaada.com/index.php?option=com_content&view=article&id=257:ukraine-autopsie-dun-coup-detat&catid=48:orientoccident&Itemid=120

[xiii] L’Express, « Le tweet d'Obama sur Charlottesville devient le plus aimé de toute l'histoire », 17 août 2017, http://www.lexpress.fr/actualite/monde/amerique-nord/le-tweet-d-obama-sur-charlottesville-devient-le-plus-aime-de-toute-l-histoire_1935573.html

[xiv] Asia Times, « Ukraine: Euromaidan’s godmother engages Kremlin grey cardinal », 18 janvier 2016, http://www.atimes.com/article/ukraine-euromaidans-godmother-engages-kremlin-grey-cardinal/

[xv] BBC, « Ukraine crisis: Transcript of leaked Nuland-Pyatt call », 7 février 2014, http://www.bbc.com/news/world-europe-26079957

[xvi] Arielle Thedrel, « Lviv, confins d'Europe en quête d'avenir », Le Figaro, 21 octobre 2009, http://www.lefigaro.fr/international/2009/10/22/01003-20091022ARTFIG00006-lviv-confins-d-europe-en-quete-d-avenir-.php

[xvii] OUN-B Live Journal, « The Lvov pogrom of 1941 », 27 juillet 2012, http://oun-b.livejournal.com/14552.html

[xviii] Konrad Kreft and Clara Weiss, « Nationalism and fascism in Ukraine: A historical overview », WSWS, 10 juin 2014, https://www.wsws.org/en/articles/2014/06/10/fasc-j10.html

[xix] Paul H. Rosenberg, « Seven Decades of Nazi Collaboration: America’s Dirty Little Ukraine Secret », FPIF, 18 mars 2014, http://fpif.org/seven-decades-nazi-collaboration-americas-dirty-little-ukraine-secret/

[xx] Wayne Madsen, « America’s longtime support for Ukrainian fascists », Strategic Culture, 10 juin 2015, https://www.strategic-culture.org/news/2015/06/10/america-longtime-support-for-ukrainian-fascists.html

[xxi] Voir réf. 18

[xxii] Russ Bellant, « Old Nazis, the New Right and the Republican Party », South End Press, Boston, 1991, p. 72

[xxiii] Laurence Mariaucourt, « Sous Trump, l’Amérique raciste défile et défie à visage découvert », L’Humanité, 13 août 2017, https://www.humanite.fr/sous-trump-lamerique-raciste-defile-et-defie-visage-decouvert-640366

 


Este artículo ha sido publicado en el número de septiembre de 2017 de la revista Afrique Asie (pp. 70-71)

Haga clic sobre la imagen para leer el texto en formato “revista”.

 


Acabamos de conocer la desprogramación de la película "Gone with the Wind" en un cine en Memphis (Tennessee):

"Gone with the Wind déprogrammé à Memphis"



 

 

Version

Qui ne se souvient pas du célèbre roman de Margaret Mitchell « Autant en emporte le vent » ("Gone with the wind", 1936), porté à l’écran en 1939 par Victor Fleming et magistralement interprété par Vivien Leigh et Clark Gable ?

Esthétiquement admirable, cette œuvre relate, sur fond de guerre de Sécession, l’écroulement d’un mode vie et des « valeurs » prônées par un Sud blanc, raciste et esclavagiste.

 


Un monde qu’on croyait à tout jamais emporté par le vent du changement, laminé de concert avec les États confédérés puis, ensuite, balayé par un Mouvement des droits civiques guidé par un illustre pasteur  scandant : « I have a dream ! ».

 

Martin Luther King, Jr. I Have A Dream Speech (28 août 1963)


Mais les récents évènements survenus à Charlottesville ont révélé que ce monde n’était pas encore totalement enterré. Un vent du sud souffle sur Washington, charriant avec lui des relents pestilentiels, surtout depuis qu’un certain Donald Trump s’est attablé au bureau ovale.

Lors d’une manifestation d’extrême-droite organisée dans cette ville de Virginie (un état confédéré !), la violence a éclaté entre des suprémacistes blancs, des néonazis et des membres du Ku Klux Klan (KKK) d’un côté et, de l’autre, des militants antiracistes qui avaient organisé une contre-manifestation.

La brutalité a atteint son paroxysme lorsqu’un néonazi, membre d’un groupe de suprémacistes blancs, a délibérément foncé avec sa voiture sur les contre-manifestants causant la mort d’une manifestante antiraciste.

 

Un néonazi fonce avec son auto sur des contre-manifestants (Charlottesville, le 12 août 2017)


Me duele Québec

Por Ahmed Bensaada

Traducción: Purificación González de la Blanca


Me duele Québec como puede doler el corazón cuando es aplastado por el peso de una atrocidad o la carga de un horror.

Me duele Québec como puede doler el alma cuando es lacerada por las garras del odio y los colmillos de la hostilidad.

Me duele Québec como pueden doler nuestras esperanzas cuando nuestras ilusiones se metamorfosean en espejismos y nuestros sueños en pesadillas

Me duele Québec como puede doler el cuerpo cuando las balas mortales atraviesan nuestra carne y nuestra sangre salpica un lugar de culto.

Me duele Québec como una esposa puede sentir dolor cuando se entera de que su marido acaba de ser cobardemente asesinado y ella ya no podrá   más cobijarse con él en la alegría y en la tristeza.

Me duele Québec como a un niño le puede doler cuando comprende que no verá jamás a su padre, no podrá más subir sobre sus hombros o deleitarse con su sonrisa.

Me duele Québec como me ha dolido el día en que una mujer velada, accidentalmente muerta en el metro de Montreal, ha sido acusada por medios necrófilos  de haber sido  « estrangulada por su hijab » mientras que se desencadenaba contra ella una campaña bloguera islamófoba,  cubriéndola con un manto de insultos inmundos.

Me duele Québec como me ha dolido  cuando un partido  quebequense ha erigido  su  política sobre la base de una carta de valores diseñada para la discriminación de la parte más vulnerable de la sociedad.

Me duele Québec como me siento siempre  mal cuando oigo a los « benhabibs », a los « martineaux », a los « mailloux » o  a los « janettes » utilizar las ondas  vomitando su veneno sobre los musulmanes, el Islám, la hijab, el halal, las escuelas musulmanas …

Me duele Québec como regularmente me duele, durante casi diez años,  a la vista de la sangre de las futuras víctimas inocentes, que sale a borbotones de los micrófonos, que rezuman las cámaras y gotean las pedantes gargantas de unos medios que rivalizan en la difusión con acritud de la intolerancia y la xenofobia.

Me duele Québec como uno puede sentir dolor cuando constata el despliegue de medios colosales para la lucha contra la radicalización islamista  mientras nada se despliega para la lucha contra la radicalización antimusulmana.

Ma duele Québec como puede doler cuando uno se rinde a la evidencia que después de haber sido un refugio de paz y un ejemplo de convivencia, La Bella Provincia exhala relentes pestilenciales de islamofobia nauseabunda.

Me duele Québec como a un padre puede sentirse mal pensando que sus hijos no tendrán más seguridad y que, cuando ellos giren la espalda, con los brazos tendidos hacia el cielo, estarán a merced de la crueldad de un « bissonnette ».

 


El texto original en francés


CEPRID


 

 

 

J’ai mal au Québec

Par Ahmed Bensaada



J’ai mal au Québec comme on peut avoir mal au cœur lorsqu’il est écrasé par le poids d’une atrocité ou le fardeau d’une horreur.

J’ai mal au Québec comme on peut avoir mal à l’âme lorsqu’elle est lacérée par les griffes de la haine et les crocs de l’hostilité.

J’ai mal au Québec comme on peut avoir mal à nos espérances lorsque nos illusions se métamorphosent en mirages et nos rêves en cauchemars.

J’ai mal au Québec comme on peut avoir mal au corps lorsque des balles meurtrières traversent notre chair et que notre sang éclabousse un lieu de culte.

J’ai mal au Québec comme une épouse peut avoir mal lorsqu’elle apprend que son conjoint vient d’être lâchement assassiné et qu’elle ne pourra plus se blottir contre lui, dans la joie ou dans la peine.

J’ai mal au Québec comme un enfant peut avoir mal lorsqu’il comprend qu’il ne verra plus jamais son père, ne pourra plus monter sur ses épaules ou ravir son sourire.

J’ai mal au Québec comme j’ai eu mal ce jour où une femme voilée, accidentellement décédée dans le métro montréalais, a été accusée par des médias nécrophores d’avoir été « étranglée par son hijab » alors que se déchainait contre elle la blogosphère islamophobe, la couvrant d’un linceul d’insultes immondes.

J’ai mal au Québec comme j’ai eu mal lorsqu’un parti québécois a érigé sa politique sur le socle d’une charte des valeurs spécialement conçue pour la discrimination de la partie la plus vulnérable de la société.

J’ai mal au Québec comme j’ai toujours mal lorsque j’entends des « benhabibs », des « martineaux », des « mailloux » ou des « janettes » hanter les ondes en vomissant leur fiel sur les musulmans, l’islam, le hijab, le halal, les écoles musulmanes …

J’ai mal au Québec comme j’ai régulièrement eu mal, depuis bientôt dix ans, à la vue du sang de futures victimes innocentes giclant des micros, suintant des caméras et dégoulinant des gueules de cuistres médiatiques rivalisant dans la diffusion acrimonieuse de l’intolérance et de la xénophobie.

J’ai mal au Québec comme on peut avoir mal lorsqu’on constate que des moyens colossaux sont déployés pour la lutte contre la radicalisation islamiste et que rien n’est entrepris pour la lutte contre la radicalisation antimusulmane.

J’ai mal au Québec comme on peut avoir mal lorsqu’on se rend à l’évidence qu’après avoir été un havre de paix et un exemple du vivre-ensemble, la Belle Province exhale des relents pestilentiels d’islamophobie nauséabonde.

J’ai mal au Québec comme un père peut avoir mal en pensant que ses enfants ne seront plus en sécurité et que, dès qu’ils auront le dos tourné, les bras tendus vers le ciel, ils seront à la merci de la cruauté d’un « bissonnette ».

 


Ce texte a été publié par le magazine Afrique Asie (mars 2017)

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Ce texte a aussi été publié par:


Version espagnole de ce texte


Courriel d'un islamophobe à la suite de la publication de ce texte:

ahmedbensaada.com: Votre article

donaldson <This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.>

Une demande de contact a été formulée par e-mail via http://www.ahmedbensaada.com/ de la part de : donaldson <This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.>

Avec les provocateurs musulman Québec n'est que le début. Au Québec nous avons collectivement mis dehors la religion et ce n'est pas votre groupe qui va remettre ce système en force. Vous êtres des racistes, des intolérants, des pleutres. Votre conscience est noircie par votre endoctrinement religieux. Vous n'avez pas le droit de penser par vous même. Votre Dieu est un malade, il a besoin de se faire adorer par de la vermine. Vos prêcheurs sont des malades mentales tout comme votre dieu. VOS ÊTRES les plus racistes sur terre.  

Continuer vos meurtres, continuez de trancher la gorge des enfants et a vous tuer entre vous. Bande de criminels.



 

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donaldson <This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.>

Une demande de contact a été formulée par e-mail via http://www.ahmedbensaada.com/ de la part de : donaldson <gererd.donaldson@gmail.com>

Avec les provocateurs musulman Québec n'est que le début. Au Québec nous avons collectivement mis dehors la religion et ce n'est pas votre groupe qui va remettre ce système en force. Vous êtres des racistes, des intolérants, des pleutres. Votre conscience est noircie par votre endoctrinement religieux. Vous n'avez pas le droit de penser par vous même. Votre Dieu est un malade, il a besoin de se faire adorer par de la vermine. Vos prêcheurs sont des malades mentales tout comme votre dieu. VOS ÊTRES les plus racistes sur terre.  

Continuer vos meurtres, continuez de trancher la gorge des enfants et a vous tuer entre vous. Bande de criminels.

La nuit du jour de l'an 2016, une grave nouvelle a fait le tour du monde: des êtres ignobles - musulmans, arabes, réfugiés syriens - ont commis un viol collectif massif sur des femmes allemandes, à Cologne.

Les médias du monde entier s'en sont donné à cœur-joie:

 

 

Mais la palme revient certainement à la revue polonaise "wSieci" qui a mis en scène le "viol" pour en faire une couverture racoleuse:


 

En gros titre: « Le viol islamique de l’Europe »

 

"wSieci" n'a pas été le seul à utiliser ce filon médiatique. Kamel Daoud s'y est engouffré, trop content d'y trouver une opportunité inespérée pour cracher sur cet être maléfique qu'il nomme "l'arabo-musulman", ce "sauvage" qui hante les contrées barbares du sud de la Méditerranée et dont l'"utilité à l'humanité" est questionnable.

Il consacra deux articles aux événements de Cologne:


Cliquez sur les titres pour lire les articles

 

La publication de ces deux articles m'a poussé à écrire un livre sur l'idéologie véhiculée par Kamel Daoud dans ses écrits et ce, bien avant "l'affaire de Cologne":

 

Cliquez sur l'image pour accéder à la page consacrée à l'ouvrage

 



 



Enseignant et auteur, le Dr Ahmed Bensaâda vit au Québec depuis près de trente ans. Il a bien voulu rendre compte à nos lecteurs de la situation qui prévaut à Québec après l’attaque qui a visé un centre culturel islamique, faisant six morts, dont deux Algériens, et plusieurs blessés.

Algeriepatriotique : Quels sont les auteurs de l’attaque de Québec ? Appartiennent-ils à un groupe terroriste ?

Ahmed Bensaâda : Pour l’instant, les policiers parlent d’une seule personne. L’auteur présumé de la fusillade est un Québécois nommé Alexandre Bissonnette, âgé de 27 ans. Il serait l’auteur présumé de la fusillade. Apparemment, ses idées politiques sont de droite, pro-Trump et anti-immigration. Avant sa fermeture, son profil Facebook affichait des liens vers le site de Marine Le Pen, la dirigeante française du Front national.

Y a-t-il des cellules dormantes au Canada ?

A ce stade de l’enquête, les autorités canadiennes affirment ne pas savoir si cet individu a agi seul ou non.

L'attentat a-t-il été planifié ? Etait-il prévisible ? Pourquoi maintenant ?

Il est clair que l’attentat était planifié au moins par cet individu. Mais il est difficile de prévoir de tels actes terroristes. Néanmoins, la mosquée visée par l’attentat a fait l’objet de plusieurs actes haineux. Par exemple, dans la nuit du 18 au 19 juin 2016, une tête de porc emballée dans un paquet cadeau a été déposée à l’entrée de la mosquée.

Sur la carte, on peut lire «bonne appétit !» (avec la faute d’orthographe). De nombreuses personnes se posent la question de savoir pourquoi la mosquée n’a pas bénéficié de surveillance policière après cet incident.

Cet attentat a-t-il une quelconque relation avec l’avènement de Trump au pouvoir aux Etats-Unis ?

Personnellement, je ne pense pas que cet attentat soit directement et uniquement relié à la politique antimusulmane de Trump, bien que le tueur présumé soit un admirateur du nouveau locataire de la Maison-Blanche. Au Québec, l’islamophobie a été tranquillement distillée depuis une dizaine d’années à travers une certaine presse et des projets de lois qui visaient directement la communauté musulmane.

Dans Le journal de Québec, on pouvait lire aujourd’hui (lundi, ndlr) : «Certains animateurs de radio de Québec ont du sang sur les mains».

Quelle atmosphère règne au Canada en général, au Québec particulièrement, où se trouve une forte communauté algérienne ?

C’est un tsunami qui vient de frapper la communauté musulmane. Bien que j’aie toujours dénoncé la montée inexorable de l’islamophobie, je n’aurais jamais pensé qu’on en arriverait là aujourd’hui. Tous les médias du Québec parlent en boucle de la tuerie. Tous les ténors politiques se sont prononcés et ont condamné l’attentat en assurant la communauté musulmane de leur indéfectible soutien. Le Premier ministre Justin Trudeau a annulé plusieurs activités prévues pour se rendre [lundi soir] à Québec afin de participer à la vigile de solidarité prévue dans les environs de la mosquée.

Les autorités canadiennes craignent-elles d'autres attaques ?

Espérons que non. Le Québec est sous le choc. Parmi les victimes, on compte deux Algériens : M. Abdelkrim Hassane (41 ans) et M. Khaled Belkacemi (60 ans), professeur à l'Université Laval (Québec). Les autres personnes décédées sont d’origine guinéenne, marocaine et tunisienne. Allah yarhamhoum.


Propos recueillis par Mohamed El-Ghazi

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